«Скажи служителям Моим, чтоб говорили они то, что лучше. Поистине, меж ними Сатана желает несогласие посеять, а Сатана для человека — явный враг». (Сура «Ночной Перенос», аят 53).
Шарль Луи Монтескье.
"Из всех народов мира ни один не превзошел татар славою и величием завоеваний. Он в равной мере и основатель, и разрушитель империй."
Из книги "Персидские письма". 1721
ДАЙДЖЕСТ УФА ТАТАРЫ
--------------------------------------------
DIGEST UFA TATAR
"Уже со времен древних веков было известно, что если народ лишить его истории, то через 2 поколения он превратится толпу, а еще через 2 поколения им можно управлять как стадом. А людское стадо отличительно тем, что не угрожает своим пастухам, а наоборот, восторгается им...
Современные нам татары ничего не знают о завоеваниях своих предков: нашим знакомством с историей скифов (татар) мы обязаны их сношениям с учеными и образованными южными народами - греками, персами, китайцами." Эдуард Гиббон1737-1794г.
. ۩۞۩ ШКОЛА СОВРЕМЕННОГО СТРИТФАЙТИНГА ۩۞۩ . Проект.30-31 марта в г. Уфе планируется закрытый учебно-тренировочный инструкторский семинар по филиппинскому Боевому Искусству -Арнис под руководством Мастера Б.И., Шеф-инструктора, Президента Федерации Арнис России-А.И.Смолькова. Программа семинара: 1. техника дуло-дуло; 2. ножевой рук. бой, керамбит; 3.Мана-мана, вариации исполнения; 4. методики преподавания. Предварительная запись по тел. 8917-43-53-683
16.02.2012 00:06
КАЗАНСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНСТИТУТ ФИЛОЛОГИИ И ИСКУССТВ
Для желающих изучить татарский язык!
Чтобы скачать аудиоматериалы для курсов нужно перейти по ссылке: TatYazKurs.zipи следовать инструкциям. Вам потребуется ввести запрашиваемые цифры и затем в открывшемся диалоговом окне выбрать «Сохранить», указав местоположение на компьютере, куда вы хотите сохранить файл.
"Довольствуйся малым - и не будешь нуждаться; избавься от зависти - и будешь, спокоен; отдаляйся от запретного - и твоя вера станет искренней. Кто разговаривает мало, у того совершенный ум, кто довольствуется малым, тот полагается на Всевышнего Аллаха. Ты трудишься на этом свете, как будто не умрешь завтра, и собираешь богатства, как будто будешь жить вечно".
"Не будь тем, кто допускает упущения в покаянии, кто желает Вечной жизни в Раю, но не совершает благих деяний. Если ему дают, он не довольствуется этим, а когда его лишают [чего-нибудь], он нетерпелив. Он повелевает хорошее, когда сам не выполняет его, запрещает плохое, когда сам не остерегается его. Он любит хороших людей, а сам не является одним из них, ненавидит лицемеров, когда сам один из них. Он говорит то, что не делает сам, и делает то, что не велено ему, он требует выполнять [обещанное], а сам не выполняет его".
"Есть ли у вас гарантия от смерти? Или есть у вас оправдание от Ада? Или вы убеждены, что спасетесь Раем? Разве существует между вами и Милосердным соглашение о том, что Он будет милосерден к вам? Подобно тому, как ты не найдешь правильного пути без путеводителя, также нет дороги, ведущей в Рай без хороших деяний [они же и введут тебя в Рай]".
"Как вы можете свидетельствовать, что вы рабы Всевышнего, а затем не повиноваться Ему. Как вы можете утверждать, что смерть это истина, а сами ненавидите ее. Вы произносите своими языками, то чего не знаете, и считаете подобный поступок незначительным и безгрешным, в то время как это является большим грехом перед Аллахом".
"Терпи и будь смиренным, тогда Аллах возвысит тебя. Будь благодарным Аллаху, и Он даст тебе больше. Ты проси у Аллаха прощение. Когда ты будешь взывать к Аллаху, Он ответит тебе. Бережливость самый лучший достаток, лучшая набожность - это воздержание от порицаемого, нет любви выше, чем уважение, и нет заступника лучше, чем покаяние. Нет поклонения лучше, чем знания, нет молитвы лучше, чем богобоязненность, нет успеха лучше, чем терпение, нет большего счастья, чем [божественная] помощь".
"Когда ты думаешь о мирском, вспомни о смерти. Когда намереваешься совершать грехи, вспомни о покаянии. Когда обретешь богатства, вспомни об отчете в Судный день. Когда сядешь поесть, вспомни о голодном. Когда твой нафс (эго) призывает тебя к насилию над слабым, вспомни Могущество Аллаха над тобой".
"Почему вы совершаете добро только тем, кто делает вам добро, и относитесь хорошо только к тем, кто относится к вам хорошо? Почему вы разговариваете только с теми, кто разговаривает с вами? Почему вы почитаете только тех, кто оказывает вам почет? Ни одному из вас не дано преимущества над другим. Поистине, уверовавшие это те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, это те, которые делают добро даже тем, кто причинил им зло, это те, которые прощают даже тех, кто лишил их и отказал им, это те, которые доверяют даже тому, кто их предал, это те, которые оказывают уважение даже тому, кто их унизил".
"Проявить терпение в воздержании от малого количества грехов для тебя легче, нежели терпеть долгие мучения Ада. Твое терпения в повиновении принесет тебе долгий отдых и спокойствие, в котором есть вечное счастье. Кто сильно желает Рай, тот спешит совершать добрые дела, а кто боится Ада, тот воздерживается от зла, кто воздержался от страстей, тот достигает наивысшей степени".
"Тот, кто намеревался совершить доброе дело, но не сделал этого, тому Аллах зачтет его как выполненное добродеяние; а если он намеревался и выполнил свое намерение, Аллах зачтет его (добродеяние) в десятикратном размере, а может и много-много выше. Если же человек намеревался совершить злодеяние, и не сделал этого, Аллах зачтет это как свершившееся добро".
"Знай, Аллах не примет из твоих деяний ничего, кроме того, что было сделано ради Него искренне. Поистине большая радость искренним и честным!"
"Кто станет печалиться из-за мирского, тот будет только отдаляться от Аллаха. На этом свете он обретет только трудности, а на Том - только утомление. Всевышний Аллах ниспошлет на его сердце беспокойство, которое не оставит его [сердце] никогда, озабоченность, от которой он не освободится никогда, нужду, от которой он не избавится никогда, и надежды, которые будут его тревожить всегда. С каждым днем жизнь твоя сокращается, и ты этого не замечаешь".
"Кто поистине познает Аллаха и покорен Ему, тот спасенный; кто познает Истину и последует ей, тот в безопасности; кто познает ложное и остережется его, тот победит".
"Совершай свои деяния искренне и проси у Аллаха! Поистине, Аллах дает тебе больше, чем просят просящие".
"Когда Аллах назначил быть Своему творению, Он (возложил) на Себя (ответственность), записав в Своей Книге: Милость Моя берет верх над гневом Моим".
14/12/10
Вышла новая книга "Эссе по истории великого народа" В.С.Фаткуллина, рассказывющая о истории Евразии с древнейших времен.
31.3.11
Учитывая то, что до революции в Поволжье было 15300 мечетей, сейчас только 2500, в 1940г в РБ было 1503 татарские школы, сейчас только 270, Кадерле Имаметдинов поднял вопрос о меценатстве в Башкирии. О необходимости привлечь татарских бизнесменов, специалистов к созданию частных татарских школ, татарского университета, землячеств- якташлык, в Уфе и районах Башкирии.
В последние годы в связи со строительством крупных гидротехнических сооружений на карстовых породах: Юмагузинское водохранилище, дамбы вдоль р.Демы, мелиораторы столкнулись с проблемой размыва грунта в основаниях сооружений. Один из концов плотины в Юмагузино попал на разлом, сюда закачали, в пещеру, 80000т цементного раствора. Но до сих пор вода уходит по карстовым пустотам и водозабор никак не может набрать проектный объем воды. Причем огромные средства - млн. рублей выделяются на ежегодное восстановление сооружений, также как и на автодорогах РБ. Американские фирмы применяют 10 лет различные эмульсии для закрепления песков, глин, суглинков, дорог, взлетных полос и т.д. А в РБ за последние 20 лет не было разработано ни одного состава отвечающего экологическим требованиям РФ (силикатные, миниральные компоненты) для мелиорации и автодорог, хотя в РБ существует несколько институтов химии УНЦ РАН.
12.10.11
На территории Башкирии начались гонения на мусульман. Эти события напоминают 1936г- когда при арестах производились пытки, доносы, клеветничество, избиение заключенных.Странно, руководство РБ, духовенство заявляет о демократии, и в это время проводятся незаконные аресты молодежи. Наркоманы, хулиганы, коррупционеры наводнившие республику даже не затрагиваются. http://files.mail.ru/N94IBI
Политкорректность-толерантность и светскость v.s. Ислам
Данная заметка будет посвящена краткому изложению взглядов на те или иные моменты «политкорректности и толерантности» в Современном обществе, also Информационном и Западном. Конечно, разумные требования и призывы к взаимоуважению культур (в частности традиционных) существовали всегда и везде, но также, как и понятия, что относительно личная и индивидуальная свобода человека не должна нарушать свободных прав другого человека, вторгаясь в сферу его интересов. Но именно к сегодняшним временам Модерн довёл тезисы о взаимоуважении и взаимотерпимости до его пущего профанического конца. Сформировалась по сути новая западная квази-религия, наречённая политкорректностью и толерантностью, которую подают за образец всему миру, раздаются неистовые мантры в её сторону и обличающие ноты в сторону нарушителей и противников. Причём, вполне допустимо говорить о её государственном проявлении, когда новое учение накладывает табу на всякое упоминание о расовой, национальной, религиозной и половой принадлежности отдельных людей, а также об их физических недостатках. При котором нарушителей подобных запретов привлекают к ответственности: как моральной, так и юридической.
Казалось бы на первый взгляд: «ну, и ладно, пусть хотя бы так культивируют цивилизаторское уважение всех и вся, а также относительную терпимость». Но здесь антагонирует другая фраза, как «дьявол кроется в деталях». При том, что под благими намерениями защитить от нападок и всяческих оскорблений инвалидов (и других ограниченных по каким-то критериями людей), небелокожих получилось то, что в это движение шпилем устремились различные нетрадиционные и сексуальные меньшинства, извращенцы всех мастей и прочие феминистские проходимцы.
Несмотря на проявившийся перевёртыш, когда есть у революции есть начало, но нет у революции конца, логично подметить, что адекватно подпадающие в политкорректность слои населения, сами стали страдать от последствий - ведь действие, задуманное и заявленное как «предотвращение обид», само становится актом унижения. Когда ответственные за сие люди, которые накладывает вето, например, на слово «инвалид», тем самым дают понять увечному человеку, что инвалидность - свидетельство ущербности и этого надо стыдиться. И также, когда сторонники аналогичной «аффирмации» непрестанно глаголят, что все расы и этносы, религии и верования одинаково полноценны, и цензурят «огнём и мечом» всякие упоминания о цвете кожи (но надо подметить, что лишь, когда это выгодно либеральному истеблишменту), но требуют льгот для расовых меньшинств. То таким образом эти «радетели псевдо-справедливостей» говорят: эти люди неспособны добиться успеха на общих основаниях, им нужны послабления. Опять же, как и было отмечено, блюстители аффирмации политкорректности используют своё же детище постольку, поскольку оно выгодно им, как порождениям либерального модерна. Что помимо лицемерия у «чрезмерного толерантизма» наблюдаются и двойные стандарты. Разумный и размышляющий человек да увидит, что те же, кто призывают к «абсолютной политкорректности», сами не стесняются навешивать ярлыки из различных домыслов и явных провокационных выдумок, подчёркивают и подают в негативной окраске арабское, исламское, иранское и ещё невесть какое-либо происхождение, как и состояние сознания. Не гнушаются к понятиям «терроризма», «радикализма», «экстремизма» и т.п. подгонять снова же «арабский/исламский» и т.д. А в пылу гуманистической толерантности, когда бюргеры Европы и другого «первопрестольного Запада» прививают своим детишкам в нормы морали привычность к химерной нечисти «панко/гомосексуалистско/феминистско/ и проч.», проводящей в открытую по городам и весям свои парады и шествия, рекламируя и насаждая свою масс-культуру, то наравне с этим наблюдается уже гонение со стороны адептов толерантности и политкорректности на «новых маргиналов» Общества Модерна.
Такими маргиналами для них стали верующие люди, единобожники, ибо они суть не вписываются в безбожную и потребительскую структуру Светского Западного мироустройства. А подобное де-факто означает, что к таким маргиналам Модерн не обязан проявлять политкорректность и толерантность. И мусульмане тут на «маргинальной роли» не одиноки. Несмотря на то, что, как в пример, запреты на хиджаб и «буркини» напряжённо муссируются разными умозаключениями всех мастей в зарубежных СМИ. Несмотря на явно не-политкорректные карикатуры на Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям), прочие карикатуры на исламские темы, провокационные сентенции с использованием исламских символов и символик, молитв. Думаете, они делают послабления для других традиционных людей и культур? Грамотный человек должен понимать под традицией в оном контексте то, что в этом особом значении культура, или общество, является «традиционным», если оно руководствуется принципами, превосходящими просто человеческий и индивидуальный уровень; если все его сферы образованы влиянием свыше, подчинены этому влиянию и ориентированы на высший мир.
Как вторящие факты к гонениям на проявления веры у мусульман на Западе, можно привести и факты препирательств по поводу католических символов. Когда разразились истерии по поводу того, что на итальянских школах присутствуют символы крестов, якобы, попирающие светскость. Здесь же имели место быть и случаи штрафов за кресты иль «крестное знамение» во Франции. И случай в Великобритании про увольнение медсестры работодателем из-за ношения нательного креста. Или ещё один случай опять же из этой «консервативной» старушки-страны, когда после одного из матчей польский вратарь шотландской футбольной команды «Селтик» Артур Боруц предстал перед Королевским судом Шотландии по обвинению в «провоцировании толпы посредством крестного знамения». Дело в том, что во время игры с «Глазго Рейнджерс» вратарь осенил себя крестом по католическому обряду. Этот жест вызвал взрыв возмущения и хулиганские действия со стороны болельщиков «Рейнджерс», в большинстве своем протестантов. Суд вынес футболисту-католику предупреждение - «за то, что чрезмерно афишировал принадлежность к своей конфессии». А сами либералисты-толерантностефилы добрались и до христианских Священных текстов. А именно - в 2002 году в Германии вышел перевод Библии с поправками на политкорректность и современное мышление: в притче о работниках на винограднике говорится, что они были вовсе не лентяями, а безработными; Бог в переводном тексте именуется «Вечностью», что позволяет избежать мужского рода, а вместо евангельского «Отче наш» в тексте Иисусовой молитвы фигурируют «Отче наш и Матерь наша». И опять же вспоминается небезызвестный и оттого печальный случай, когда заместо принятого символа распятия у христиан, изображена была оголённая распятая чернокожая женщина, что было, мол, призвано привлечь в паству лесбиянок, феминисток и проч. Справедливо оговориться, в протестантскую паству, нежели католическую или православную.
От того может показаться вопросительным, почему светски-мыслящие либеральные люди, для которых не существует абсолютной истины, а есть только относительности, делают такое попрание к Исламской и Христианской Ортодоксиям, не желая признавать их в качестве равных субъектов взаимоотношений? Всё очевидно. Относясь лояльно к местному правительству и (псевдо) демократиям, как власти большинства (хотя какая власть может быть от «толпы»?), они отказываются признавать их «первозданную» природу и не имеют свойств (в своей теоретической сути) воздвигать себе кумиров из правителей и политиков и т.д. Считать, что причиной возникшей неприязни есть разница в убеждениях — неправильно, ибо у джахилей Модерна это время никаких стойких и четких убеждений не присутствует, а у людей иного склада они многообразны. Но почему-то с Протестантизмом, Нью-Эйджем, новыми теософиями и т.д. современно-мыслящие не ссорятся, делая исключение только для Ислама (и традиционного Христианства)? Очевидно, вынести за скобки следует не идеологический или политический признак, а поведенческий, который для современной западной культуры является губительным и неприязненным. Ибо традиционный религиозный человек – носитель императивного поведения, с далеко идущими целями и задачами. И Знание, на которое он опирается – вечно и неизменно. А современный человек, отвергающий Высшую Истину и Высший Закон – есть индивид, зависящий от информации, которая всегда меняется и часто перекраиваема. А от того такая личность будет всецело являть собой ситуативный тип поведения. А некоторые истоки идей ситуативного начала лежат в возрожденческом индивидуализме, проистекающем из непомерной гордыни, суть которой заключается в абсурдной идее о том, что отдельно взятый человек вполне самодостаточен и не хуже тысячелетнего Священного Писания может разобраться в любой проблеме. И тут проистекает также ответ на вышестоящий вопрос о протестантизме. В самом деле, почему такой либеральный синтез политкорректности-толерантности, ставшей новой светской и около-государственной (квази)религией на Западе, так хорошо интегрировался с протестантизмом в его различных сектах? (Не секрет и то, что в нынешнее время такие протестантские толки активно проводят свою миссионерскую деятельность по миру, пытаясь пошатнуть устои местных религий. Это напрямую касается и народов Исламской Ойкумены.)
Не потому ли, что ещё в своё время Мартин Лютер в своем знаменитом обращении «К христианскому дворянству немецкой нации об улучшении христианского состояния» настаивал на том, что папа (как высшее духовное лицо, так и вообще по аналогии религиозная община-иерархия) не имеет над императором никакой фактической власти, и вообще рекомендует постановить, чтобы никакое светское дело не имело отношения к Риму, но, чтобы все такие дела были предоставлены светской власти. Именно Лютер объявил светские власти самостоятельными, автономными по отношении к «сакральному», независимыми от религии. Более того, «сакральное» ставилось в полную зависимость от светских властей, что было официально зафиксировано Аугсбургским миром 1555 года. Лютер даже ставил себе в заслугу обоснование этой зависимости, с гордостью отмечая, что никто так ясно не рассмотрел и не прославил права светской власти, как он. А отрицание морали в сфере политики, т.е. отрицание религии, необходимости сообразовывать политическую деятельность с религиозными нормами и целями, в той или иной мере приписывавшееся и Макиавелли и Лютеру, было своеобразным развитием самого передового принципа того времени, выдвинутого гуманистами, принципа духовной свободы, вылившегося в отрицание абстрактных, раз навсегда данных законов. Эти реформаторы, своими идеями и деятельностью взрывавшие тысячелетние традиционные, религио-центристкие устои жизни, были «новыми людьми», гуманистические идеалы которых формировала ренессансная культура. Борясь за «истинную веру», каждый из них способствовал возникновению новых направлений светского мышления. Одно из которых и привело к восхождению на мировую и политическую арену политкорректности-толерантности.
Помимо идей Лютера, которые лежат в возрожденческом индивидуализме, отрицающим любые авторитеты и традиции, второй особенностью мировоззрения протестантизма является ослабление чувства греховности, зачастую (причем на деле чаще, чем на словах) доходящее до фактически полного забвения этого центрального момента исламской антропологии (и христианской). Что в свою очередь также даёт понять, чего ещё апологеты политкорректности-толерантности не могут простить мусульманам. Ведь мусульманин – императивный человек с аристократическим типом сознания всегда прямо и без увиливаний будет порицать грех и говорить как должно обстоять, а чего не по нраву и быть не должно. Детализируя лютеранское учение о спасении, исследователи отмечают, что сущность самого оправдания в лютеранском вероучении состоит в «объявлении» грешника праведным, после которого грешник становится праведником в силу того удовлетворения, которое принес Христос; грязный объявляется чистым, а Господь перестает гневаться на грешника, потому что за грехи его Он получил, якобы, полное удовлетворение.
А в заключение мини-словарик некоторых слов «новой светской религии»: Болтун - вербально одаренный. Взятка - альтернативная зарплата. Вор - человек с альтернативной экономической ориентацией. Глухой - визуально ориентированный. Длинноносый - назально одаренный. Извращенец - человек с нестандартными биологическими потребностями Косоглазый - человек, имеющий разные точки зрения. Лень - ограниченная потребность в труде. Ложь - альтернативная версия фактов. Мошенник - человек харизматической наружности. Нищий - лицо с ограниченными способностями к инвестированию. Преступник - этически дезориентированный. Старая дева - женщина, практикующая гетеросексуальное воздержание.
Судя по всему, подготовка США и Израиля к удару по иранским ядерным объектам серьёзно накаляет обстановку в соседнем регионе – Закавказье. По мнению американских аналитиков, к возможной войне готовится и Россия. Сейчас Москва перебрасывает дополнительные силы в Армению – на 102-ю военную базу в Гюмри. Более того, появились сообщения, что наша страна в срочном порядке эвакуирует с Кавказа семьи военнослужащих.
Озвученный западными военными аналитиками сценарий военных действий выглядит следующим образом. В случае начала войны против Ирана США могут развернуть свои силы в Грузии. Также Вашингтон наверняка воспользуется помощью Азербайджана, который к тому же активно сотрудничает в военной сфере с Израилем.
В ответ на эти действия Россия якобы может нанести удар по закавказским странам – Грузии и Азербайджану. Это необходимо для того, чтобы установить сообщение со своими войсками в Армении. Такой геополитический прогноз поддерживает и престарелый Збигнев Бжезинский. Он считает, что после удара по Ирану Тегеран может начать военный конфликт с Баку. А Россия «воспользуется ситуацией и начнёт новую войну против Грузии».
Любопытно, что закавказские эксперты сразу же начали активно обсуждать подобное развитие событий. Причём в Армении уже раздаются голоса, призывающие Ереван в случае второй российско-грузинской войны принять в ней участие на стороне Москвы. Но для этого Армении нужно добиться от России всего лишь гарантий «фрагментации Грузии». Речь идёт о присоединении к «исторической родине» населённого армянами Ахалкалакского района Грузии. Также под шумок армянские аналитики не прочь раз и навсегда решить и карабахский вопрос. Для этого надо обезопасить Арцах (армянское название Нагорного Карабаха) от возможного военного удара Азербайджана и разгромить «Бакинских стратегов».
Однако, по мнению экспертов, поддерживая такие сценарии развития ситуации, американцы прибегают к своей традиционной политике управляемого хаоса. Сначала Вашингтон устраивает заварушку, а потом пытается извлечь выгоду из нестабильного положения втянутых в неё стран. Тем более что лично американцам ничего не грозит. Война США и России в Закавказье исключена – никто из сторон не пойдёт на обмен ядерными ударами. Но вот организовать прямо под боком нашей страны очаг напряжённости в Вашингтоне готовы. К тому же таким образом американцы замкнут целую дугу нестабильности –Ближний Восток, Кавказ, Иран.
Как считают аналитики, Москва вряд ли сможет помешать Вашингтону нанести удар по Ирану. Поэтому в случае начала военных действий России нужно быть готовой перехватить инициативу и самой принять участие в политике управляемого хаоса. В этом случае резко возрастает роль Чечни – республика имеет выгодное географическое положение. Но главное – её военный потенциал, а он не маленький. К примеру, во время прошлой грузинской войны чеченские подразделения проявили себя на отлично – могли бы взять Тбилиси.
Давудоглу: У Турции, Киргизии, Азербайджана и Казахстана будет единый флаг, как у ЕС
Министр иностранных дел Турции Ахмед Давудоглу. Иллюстрация: trend.az
Тюркоязычные государства приняли единый флаг. Как сообщают турецкие СМИ, об этом 22 августа на пресс-конференции в Бишкеке сообщил министр иностранных дел Турции Ахмед Давудоглу. По его словам, для единого флага взяты символы всех 4 государств: солнце из флага Киргизии, звезда - Азербайджана, полумесяц - Турции, цвет - Казахстана.
"Вместе мы сможем добиться больших успехов. Новый флаг будет наподобие флага Евросоюза, который будет обязателен для всех тюркоязычных стран наряду с национальными", - добавил министр.
В свою очередь, как сообщил генеральный секретарь Совета сотрудничества тюрокязычных государств Халил Акынджы, в Баку запланировано размещение Фонда культурного наследия тюркоязычных государств и его головного офиса. "Кроме этого, запланировано создание музея тюркоязычных государств при тюркской Академии в Астане. По этому вопросу есть общее согласие, и я надеюсь, что этот вопрос будет положительно решен", отметил он.
Отметим, что в рамках второго саммита тюркоязычных стран в Бишкеке будут подписаны 4 документа. "Главами государств будут подписаны 4 основных документа в ходе работы второго саммита Совета сотрудничества тюркоязычных государств в Бишкеке",- сообщают киргизские СМИ со ссылкой на пресс-службу главы Киргизии.
По данным пресс-службы, в числе документов готовых к подписанию: соглашение по финансовым правилам Совета сотрудничества тюркоязычных государств, соглашение об образовании Тюркской академии Совета сотрудничества тюркоязычных государств, соглашение по созданию фонда поддержки тюркской культуры и тюркского наследия Совета сотрудничества тюркоязычных государств.
Кроме того, ожидается подписание итогового документа второго саммита Совета сотрудничества тюркоязычных государств - Бишкекской декларации.
К ТОЦ РБ обратились казахские общественники с предложением: брать сырье на заводы Уфы, Татарстана, Поволжья с нефтяных месторождений КР.
Перспективы межцивилизационного взаимодействия
В развитии российско-арабских отношениях наметился поворот к двусторонним взаимовыгодным контактам, считает доктор исторических наук Николай Дьяков
В Хакимовских чтениях «Россия и Арабский мир: история и современность», которые проходят сегодня в Уфе, выступил заведующий кафедрой истории стран Ближнего Востока Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета, доктор исторических наук Николай Дьяков. В своем докладе «Россия и Арабский мир: опыт и перспективы межцивилизационного взаимодействия» он отметил, что в конце XX столетия в отношениях с Востоком произошел важный стратегический поворот от миссионерства к двусторонним взаимовыгодным контактам, имея в виду культурно-образовательное звено.
Говоря о перспективах развития взаимодействия со странами Арабского мира, Николай Николаевич подчеркнул, что следует надеяться, что прежний уровень будет установлен, ошибки прошлого будут учтены. Большую роль в этом должны сыграть гуманитарные связи. В подтверждение своих слов он напомнил участникам конференции высказывание Пророка Мухаммеда о том, что невежда стремится к богатству, а умный стремится к просвещению.
Под Минском в 2013 году хотят построить китайско-белорусский технопарк руками 650 тысяч китайцев, которым уже оформлены рабочие визы. Их намерены поселить компактно в местечке Смолевичи возле белорусской столицы, сообщает 13 декабря Газета.
Ру. Соглашение о возведении возле аэропорта Минск-2 и трассы Москва-Брест индустриального парка – белорусского аналога «Сколково» - совет министров Белоруссии ратифицировал в середине декабря 2011 года. Интересы китайских партнеров представляет китайская инжиниринговая компания ОАО «Китайская корпорация САМС». Объем инвестиций должен составить до $30 млрд. Парк раскинется на участке земли площадью 80 квадратных километров - территория, по своим размерам сопоставимая с Витебском. На ней, по плану, должен появиться целый промышленный город, акцент в котором будет сделан на электронику, биомедицину, тонкую химию и машиностроение.
Сообщение о приезде 650 тысяч китайцев распространил известный белорусский экономист, глава Центра Мизеса и соперник Александра Лукашенко на президентских выборах 2010 года Ярослав Романчук. Однако МИД Белоруссии опроверг его слова. «Это бредовые измышления, выходящие за рамки здравого смысла», — заявил агентству Интерфакс-Запад» начальник управления информации — пресс-секретарь МИДа Андрей Савиных.
Между тем, источник «Газеты.Ру» в правительстве Белоруссии на условиях анонимности подтвердил информацию о массовом приезде китайских гастарбайтеров. Правда, по его словам, соответствующие документы были подписаны еще летом, и речь идет о чуть меньшей цифре — 600 тысяч китайских рабочих.
"...Одному шаху приснился ужасный сон, как будто у него разом выпали все зубы. Он попросил объяснить, что значит этот сон, своего толкователя сновидений. Толкователь, внимательно выслушав расска
з шаха, ответил: "Твой сон, о великий шах, означает, что очень скоро ты потеряешь всех своих родных и близких!"
Разумеется, шаху не понравился такой безысходный ответ, и он приказал казнить этого толкователя и позвать нового. Но поскольку во всех ученых книгах выпадение зубов и волос всегда трактовалось как потеря родных, то и следующего толкователя сновидений постигла та же участь... Шах разослал по стране глашатаев с указом: "Наградить мешком золота того, кто сумеет правильно растолковать мой сон, или же в, противном случае, казнить".
В это время в городские ворота вошел Ходжа Насреддин. Услышав глашатаев, он тут же попросил провести его к шаху. Глашатаи предупредили его о судьбе всех предшественников, но Ходжа был уверен в том, что выйдет из дворца с мешком золота. Так и случилось: через некоторое время Ходжа нес мешок золота и был в прекраснейшем расположении духа. Когда его окружили горожане, вопрошая, что же он сказал шаху, Ходжа честно ответил: "Я не большой знаток сновидений. Но во всех книгах, которые мне удалось прочесть, выпадение зубов и волос означало потерю близких и родственников, примерно это я и сказал шаху..."
- Но ведь, говоря именно это, все твои предшественники погибли... - Да, но более точное значение сна заключалось в том, что шах НАДОЛГО ПЕРЕЖИВЕТ всех своих родных и близких!
Таков был ответ Ходжи Насреддина.
МОРАЛЬ: иногда одно и то же можно сказать по-разному. И эффект будет сильно отличаться - настолько, насколько казнь отличается от мешка золота".
Автор: Подготовил Алмаз Султанов
19.12.2012 22:26
...Сегодня я должен сказать огромное спасибо Ринату Ахметову — это гражданин Украины, он в Татарстане был только один раз, но как он относится к Татарстану, как относится к Исламу! Я очень благодарен, что вместе с нами здесь его мама, мы очень рады, что этот праздник мы проводим вместе... из выступления Президента Республики Татарстан — Рустама Минниханова, с которым он выступил на церемонии открытия Белой мечти в г. Булгар в 2012 году
Ринат Ахметов. Из шахтеров в олигархи
В рейтинге «Топ-100 самых богатых украинцев» за 2012 год, опубликованном в конце ноября «Корреспондентом», вот уже восьмой год подряд первое место оккупировано одним и тем же человеком — Ринатом Леонидовичем Ахметовым. С состоянием 17,8 млрд. долларов, по подсчетам «Корреспондента», он является наибогатейшим человеком среди украинцев. Да что там украинцев!...
По данным рейтинга Bloomberg Ринат Ахметов богаче любого из российских миллиардеров — он занимает 38-ое место в списке самых богатых людей мира с состоянием в $18,9 млрд. Самый богатый из россиян — Алишер Усманов — в этом же рейтинге разместился на 40-ой позиции с состоянием в $18,0 млрд. Ориентировочно именно такая сумма получается при оценке рыночной стоимости предприятий, находящихся под управлением System Capital Management (ЗАО «СКМ»), 100%-ным владельцем которой по утверждению некоторых СМИ он является. Ринат Ахметов является также владельцем и президентом футбольного клуба «Шахтер», был народным депутатом Украины 6-го созыва (на недавно прошедших выборах не баллотировался), является одним из лидеров Партии регионов (ПР), а также учредителем фонда «Эффективное управление» и благотворительного фонда «Развитие Украины».
Кто такой?
В биографии Рината Ахметова, как и в биографиях многих бизнесменов, начинавших работать в 90-х годах прошлого столетия, есть немало неизвестного. Например то, каким образом он зарабатывал свой начальный капитал. По собственным рассказам бизнесмена, первый капитал к нему пришел в результате принятия многих предпринимательских рисков в первые годы после распада СССР. На такой благодатной почве в СМИ появлялось немало различных версий о криминальном прошлом олигарха, в частности, о связях с авторитетным донецким предпринимателем Ахатем Брагиным (Алик Грек), который и был предыдущим президентом ФК «Шахтер». Говорилось о том, что Ахметов возглавлял при Алике «силовое крыло» бизнеса. По данным правоохранительных органов, Алик — влиятельный криминальный авторитет. Он погиб в октябре 1995 года на донецком стадионе «Шахтер» в результате спланированного взрыва, после которого его владения стали постепенно переходить к Ахметову, по утверждению СМИ.
Однако в нашей статье мы не будем касаться такого рода недоказанных предположений и неподтвержденных слухов. Во-первых, потому что Ринат Леонидович с помощью судебных разбирательств со СМИ не единожды доказывал ошибочность этих утверждений. Например, Ахметов подавал иск на Интернет-издание «Обозреватель» в британский Высокий суд правосудия в Лондоне за распространение неправдивой информации, и «Обозреватель» выплатил Ринату Ахметову 100 тысяч долларов. Во-вторых, потому что, по моему убеждению, будь у Ахметова действительно «рыльце в пушку», новоиспеченная «оранжевая» власть, которая на майдане громогласно обещала «разобраться с олигархами», во главе с тогдашним министром внутренних дел Юрием Луценко в 2004–2006 годах нашла бы возможность его посадить. Организовать выемку документов при поддержке БТР-а не побоялись ведь. В нашей статье мы в двух словах опишем биографию Ахметова, а затем чуть подробнее коснемся структуры бизнес-империи олигарха.
Ринат Леонидович Ахметов родился 21 сентября 1966 года в Донецке в семье шахтера из Татарстана. Мать работала продавцом. В начале 1990-х годов закончил экономический факультет Донецкого государственного университета. В 2001 году окончил Донецкий национальный университет по специальности «маркетинг» (квалификация — экономист). Про свое детство сам рассказывает так: «Я из бедной семьи. Я всегда боролся с бедностью. Мы жили в домике большой семьей... Жили мы в доме на 20 квадратных метров. Спали мы на полу, на раскладушке. В доме у нас не было ни туалета, ни умывальника. Туалет был на улице, умывались мы тоже на улице, из кружки. В зрелом возрасте я опять побеждал бедность, на своих предприятиях» («Украинская правда», 20 февраля 2006 г.).
В начале 90-х годов Ринат Леонидович стал одним из учредителей компании АРС, которая занималась углем и коксом. В 1995 г. инициировал создание Донецкого городского банка («Донгорбанка»), став одним из самых молодых украинских банкиров. В 1996 году Ахметов сменил на посту президента футбольного клуба «Шахтер» Ахатя Брагина. С тех пор бизнес-империя Ахметова росла не по дням, а по часам.
На сегодняшний день Ринату Ахметову 46 лет, он женат и растит двоих сыновей (Дамир и Альмир, 1988 и 1997 годов рождения).
Бизнес-империя
На этой диаграмме обратите внимание на то, что основные металлургические и энергетические активы бизнесмена фактически представляют собой замкнутый цикл от добычи угля (который используется как в металлургии, так и угольных теплоэлектростанциях) и железной руды через металлургию и электроэнергетику до машиностроения. Как известно, производство замкнутого цикла наиболее прибыльно, ведь в такой ситуации меньше промежуточных предприятий, уголь, руда и железо закупаются у себя же, и потому вся прибыль скапливается у одного владельца. На постройку такого эффективного бизнеса были затрачены годы и миллиарды, но они с лихвой себя окупают.
Хотя правильнее сказать, что постройка не заканчивалась никогда. Ахметов продолжал активную скупку предприятий в кризисные годы, продолжает ее и сейчас. В 2011 году под контроль владельца группы System Capital Management полностью перешли две энергогенерирующие компании — ОАО «Западэнерго» и «Киевэнерго». Первая включает Ладыжинскую, Бурштинскую и Добротворскую ТЭС, вторая — киевские ТЭЦ-5 и ТЭЦ-6. В 2012 году Ахметов провел очередной промышленный шопинг на сотни миллионов долларов. Так, от собственников Индустриалбанка ему достался 50%-й пакет Запорожстали. За пределами Украины были приобретены угольные активы: три шахты и обогатительная фабрика компании Ростовский антрацит (Россия). Менее чем за год Ахметов довел свою долю в Лемтрансе, крупнейшем в стране частном операторе полувагонов, с 19,95% до 100%. Следующий шаг — расширение вагонного парка. Стремительными темпами вчерашний донецкий бизнесмен превращает компанию в транснационального гиганта.
Стоит также выделить стратегических партнеров Ахметова в бизнесе. Так, в «Метинвесте» Ахметов не является единоличным собственником: 23,75% принадлежит российскому предпринимателю Вадиму Новинскому, активы которого в Украине объединены в «Смарт-холдинг» и 5% — генеральному директору ММК им. Ильича Владимиру Бойко. После присоединения ММК им. Ильича к «Метинвесту» его аграрные активы в виде дочернего предприятия (ДП) «Ильич-Агро» в июне 2011 года были реорганизованы в холдинг «HarvEast» (юрлицо — ООО «Харвист»). Таким образом, благодаря Бойко Ахметов еще и вошел в пятерку крупнейших землевладельцев Украины. Помимо этого холдинга, по данным СМИ в собственности Р. Ахметова также находятся земельные участки, расположенные в Донецке, Киеве, Днепропетровске, Ялте, Алуште. Их общая площадь составляет свыше 70 га.
Предприятия Ахметова и партнеров на сегодняшний день являются для Украины системообразующими. В общей сложности на долю предприятий, связанных с владельцем группы SCM, приходится сейчас 52,88% от общей выплавки стали в Украине — 16,828 млн. т. (по данным за январь—ноябрь 2011). По выплавке чугуна на долю предприятий Р. Ахметова приходится 14,172 млн т., или 53,47% от общего объема в Украине. По выпуску готового металлопроката — 13,205 млн т., или 50,23%. На долю предприятий Ахметова приходится около 52,76% выпуска железорудного концентрата в Украине, или 31,688 млн. т по итогам января—ноября 2011 года. Из общей номинальной мощности в 28557 МВт украинских ТЭС после покупок Западэнерго и Киевэнерго группа СКМ контролирует около 60%. На сегодняшний день структуры Рината Ахметова дают работу более чем 300 тысячам украинцев. Вот как-то таким образом Ринат Ахметов сначала дает людям работу и обеспечивает зарплатой, а потом забирает ее за электричество, отопление, другие товары и услуги.
«Нельзя жить счастливым среди несчастных или богатым среди бедных», — утверждал Ахметов во время выступления в Донецком драматическом театре в феврале 2006 года. Что ж, могу сказать, что мне интересно будет увидеть, как и кому на пользу самый богатый украинец распорядится своим немалым капиталом.
Автор текста : Сервер Садыков
По материалам крымскотатарской газеты "Авдет"Алмаз Султанов
Катарские журналисты готовят фильм о крымских татарах
Журналисты из Катара проводят съемки документального фильма о крымских татарах.
В Крым для съемок документального фильма об истории, религии, культуре, быте крымских татар прибыли преподаватели факультета журналистики Северо-Западного университета в Катаре Христина Пашин и Олесь Демянчук. Журналисты рассказывают, что у них украинские корни. Они прибыли в Крым 17 декабря и за время пребывания успели побывать на «полянах протеста», культурных мероприятиях, вечере памяти активиста национального движения Амзы Аблаева и пообщаться с заместителем Муфтия мусульман Крыма Айдером Исмаиловым. В ходе беседы с Айдером Исмаиловым обсуждались вопросы появления и развития Ислама в Крыму, сохранения Ислама в современных условиях, «феодосийском крестоповале», деятельности различных исламских течений и сект в Крыму.
Христина Пашин о своем визите в Крым говорит: «Мы хотели бы узнать больше о духовном развитии крымских татар. <…> Когда я жила в США, в школьный период интересовалась темами Голодомора в Украине и Второй мировой войны. Тогда я случайно и услышала историю крымских татар. Как-то задумалась о более подробном изучении истории этого народа, в частности о 18 мая 1944 года. О депортации крымских татар и истории народа люди должны знать больше, поскольку это уникальный народ, который имеет уникальную историю.
За время пребывания в Крыму мы успели посетить несколько «полян протеста» крымских татар. Мы посетили Крым зимой не случайно, а для того, чтобы показать те тяжелые условия, в которых проживают крымские татары, точнее их отутствие. Мы интервьюировали проживающих там людей и очевидцев, которых депортация коснулась непосредственно».
Христина Пашин отметила, что они планируют осветить и политическую жизнь крымских татар. Для этого собираются встретиться с председателем Меджлиса крымскотатарского народа Мустафой Джемилевым и рядом крымских политиков.
По итогам съемок планируется создание часового документального фильма о крымских татарах, который будет доступен всей мировой общественности.
Американский врач, ученый-мусульманин Ахмад аль - Кадий в клинике "Акбар" города Панама (штат Флорида) провел специальное исследование по изучению целительного воздействия аятов Корана, читаемых вслух, на больных со стрессовыми, сердечными и некоторыми другими заболеваниями.
Для исследования были отобраны мужчины и женщины, не имевшие представления о Коране и не знающие арабского языка. Им читали арабский текст Корана, а затем его перевод на английский. Результаты воздействия коранических аятов на больных фиксировались и подсчитывались самыми современными приборами и компьютерами. Исследования проводились целый год, их результаты были оглашены на Североамериканском Исламском медицинском конгрессе (Миссури, август 1984 года).
Они оказались впечатляющими - 97 % больных, слушавших Коран, избавились от стрессов, и это было зафиксировано специальными приборами, которые записывали изменения, происходящие в организме слушателей. В частности, было зафиксировано улучшение состояния кожи, работы сердца, температуры и т.д. Представленные материалы вызвали интерес у ученых-медиков и получили большой резонанс среди общественности и в средствах массовой информации.
Автор: ВК, группа ИСЛАМ И НАУКА Источник: facebook.com
AbuAmina (9)29.12.2012 в 02:30 #40236 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Исцеление для вас состоит в двух вещах – Коране и меде» (ибн Маджда, Хьаким). В другом хадисе посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Самое лучшее лекарство – это Коран» (ибн Маджда).
AbuAmina (9)29.12.2012 в 02:32 #40237 «Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих». 82 аят сура «аль-Исра»
Следующий случай произошел во времена Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует). Несколько сподвижников Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) пришли однажды в незнакомую местность и попросили у местных жителей оказать им гостеприимство. Жители этого селения отказали им и сподвижникам пришлось остановиться неподалеку от него. Через некоторое время у местных жителей возникла проблема: главу их селения ужалил скорпион. Перепробовав все возможные средства и не получив результата, представители этого племени обратились к непринятым ими гостям с просьбой о помощи. Один из сподвижников отправился к главе и начал читать суру «аль-Фатиха», дуя и сплевывая на место укуса. Очень быстро этот человек пришел в себя. Состояние его было подобно освободившемуся от оков. Он встал и пошел, не ощущая боли.
Жители селения подарили сподвижникам стадо баранов, с которыми они вернулись домой. Когда они пришли к Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказали ему обо всем, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил у читавшего суру «аль-Фатиха»: «Откуда ты узнал, что она является целительным заклинанием?». Затем добавил: «Вы оказались правы! Поделите это стадо между собой и дайте часть мне (он попросил часть стада, чтобы показать отсутствие какой-либо сомнительности данного вознаграждения)» (Бухари, Муслим).
12 января 2013 года в Симферополе завершила свою работу 5-я сессия Курултая крымскотатарскогонарода V созыва.13 января 2013 года
В ходе однодневной работы делегаты Курултая крымскотатарского народа V созыва обсудили постатейно и утвердили в целом «Положение о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа». (текст Положения будет размещен позднее после подписания членами Президиума сессии). Кроме этого, 12 января 2013 года на 5-й сессии Курултая крымскотатарского народа V созыва были приняты следующие документы:
- Обращение к Президенту Украины, государствам-участникам ОБСЕ «Председательство Украины в организации по безопасности и сотрудничеству в Европе – год надежд на интеграцию Украины в Европу и восстановление прав крымскотатарского народа»;
- Обращение V Курултая крымскотатарского народа к украинской общественности «Преступления двух тоталитарных режимов ХХ века – коммунистического и нацистского – должны быть повсеместно осуждены как направленные против человечества. Нет – попыткам реанимации сталинизма в Украине!»;
- Обращение к Президенту Украины, Председателю Верховной Рады Украины, Премьер-министру Украины «О присвоении имени дважды Героя Советского Союза Амет-Хана Султана международному аэропорту «Симферополь».
Вышла брошюра V международной научно - практической конференции "Идеалы и ценности ислама в образовательном пространстве 21 века" БГПУ, октябрь 2012г. В период серьезных изменений в обществе, распада империи, глобализации, оранжевых революций, жесткой цензуры на исламскую литературу, мусульман, проведении таких мероприятий жизненно необходимо. Но, к сожалению, перевес конференции был в образовательную плоскость, слабо ориентированной на экономику и инвестиции из исламских фондов. Редакция сняла несколько статей по перспективам развития авиации в РБ, - "тему аэрокосмического кластера", по летним событиям в Казани, нападению на заммуфтия РТ. В этой конференции участвовали представители федерации университетов исламского мира (200 университетов). Эти статьи будут переводиться министерствами образования мусульманских стран. Часть данных пойдет в министерства промышленности исламских стран = 1,6 млрд. жителей. Это огромный рынок, с которым РБ необходимо работать. Но к сожалению даже профессора (Абдель-Кадер Аль-Идриси, Марокко), отказываются разговаривать о совместных космических производствах. Поражая в то же время подсчетом сколько раз повторено в Коране слово "ценности и идеалы". Они забывают хадис - " мусульмане должны учиться, идти за знаниями, даже если они в Китае..." Поэтому ислам сегодня находится в таком упадке. Изучая тексты конференции, имеющей целью развитие диалога между верующими и остальным обществом, выработку планов обучения студентов исламских и светских вузов, приходишь к выводу, что философы БГПУ даже не понимают отличие канонов религии от атеизма, анархии, джахилии. Брошюра переполнена текстами театралов, философов от военного коммунизма, неверующих. Сейчас важно найти общие точки в развитии общества в РФ и мире, но когда пропагандируются либеральны-атеистические взгляды на ислам, результат будет противоположным. Необходимо менять атеистическое руководство центра изучения ислама БГПУ и ставить специалистов-мусульман.
كتيب V الدولي العلمي - المؤتمر العملي ". المثل والقيم الإسلامية في البيئة التعليمية من القرن 21st" الدولة البيلاروسية التربوية جامعة، أكتوبر 2012. في الفترة من التغييرات الرئيسية في المجتمع، وانهيار الإمبراطورية، والعولمة، والثورة البرتقالية، والرقابة صارمة على الأدب الإسلامي، والمسلمين، مثل هذه الأنشطة هو أمر حيوي. للأسف، كان على خلاف المؤتمر الطائرة للتربية وركز على الاقتصاد ضعيفة والاستثمار من الصناديق الإسلامية. قتل التحرير عدة مقالات عن آفاق تطوير الطيران في جمهورية روسيا البيضاء - "المجموعة الفضائية شعار" لأحداث الصيف في كازان، الهجوم على RT zammuftiya. وحضر المؤتمر ممثلون عن اتحاد جامعات العالم الإسلامي (200 الجامعات). وستترجم هذه المواد في وزارات التربية والتعليم في البلدان مسلم. وبعض البيانات يذهب إلى وزارة الصناعة في الدول الإسلامية = 1.6 مليار نسمة. هذا هو سوق ضخم، RB للعمل مع. ولكن للأسف حتى أساتذة (عبد القادر الإدريسي، المغرب)، ورفض الحديث عن الصناعات الفضائية المشتركة. ضرب في نفس الوقت عد كم مرة تكرر في القرآن كلمة "القيم والمثل العليا." ينسون الحديث الشريف - "المسلمين يجب أن نتعلم أن يذهب للمعرفة، حتى لو كانت في الصين ..." لذا، فإن الإسلام اليوم هو في حالة من الفوضى. من خلال دراسة النصوص للمؤتمر، الذي يهدف إلى تعزيز الحوار بين المؤمنين وبقية المجتمع، ووضع خطط التدريب لطلاب الجامعات الإسلامية والعلمانية، وصلنا إلى استنتاج مفاده أن الفلاسفة لا يدركون حتى BSPU وخلافا للشرائع الدين والإلحاد والفوضى، الجاهلية. كتيب مليء النصوص المسرحية والفلاسفة من شيوعية الحرب، والكفار. الآن من المهم للعثور على النقاط المشتركة في تنمية المجتمع في روسيا والعالم، ولكن عندما الليبرالية التي تروج عن الإسلام آراء إلحادية، ستكون النتيجة عكس ذلك. من الضروري تغيير قيادة الإلحادية مركز دراسة الإسلام وتصبح BSPU المسلمين متخصصة.
Pamphlet V scientifique internationale - Conférence de pratique »Les idéaux et les valeurs de l'Islam dans le milieu scolaire du 21e siècle" biélorusse Université pédagogique d'Etat, Octobre 2012. Dans la période de grands changements dans la société, l'effondrement de l'empire, la mondialisation, la révolution orange, la censure sévère sur la littérature islamique, les musulmans, ces activités est essentielle. Malheureusement, les chances de la conférence a été l'avion d'éducation, faiblement concentré sur l'économie et les investissements des fonds islamiques. De rédaction a tiré plusieurs articles sur les perspectives de développement de l'aviation dans la République du Bélarus - "grappe aérospatiale du thème« pour des événements d'été à Kazan, l'assaut sur zammuftiya RT. La conférence a réuni des représentants de la Fédération des Universités du Monde islamique (200 universités). Ces articles seront traduits dans les ministères de l'éducation des pays musulmans. Certaines des données ira au ministère de l'Industrie des pays islamiques = 1,6 milliards de personnes. C'est un marché énorme, qui RB de travailler avec. Mais malheureusement, même les professeurs (Abdel-Kader Al-Idrisi, Maroc), a refusé de parler des industries spatiales communes. Trouver dans le même temps compter combien de fois répété dans le Coran, le mot «valeurs et idéaux." Ils oublient le Hadith - «Les musulmans doivent apprendre à aller vers la connaissance, même si elles se trouvent en Chine ..." Par conséquent, l'Islam est aujourd'hui en ruines. En étudiant les textes de la conférence, qui vise à promouvoir le dialogue entre les croyants et le reste de la société, le développement de plans de formation pour les étudiants des universités islamiques et laïques, venus à la conclusion que les philosophes ne réalisent même pas BSPU Contrairement aux canons de la religion et de l'athéisme, l'anarchie, Jahiliyyah. La brochure est pleine théâtre textes, les philosophes du communisme de guerre, les non-croyants. Maintenant, il est important de trouver des points communs dans le développement de la société en Russie et dans le monde, mais quand le libéral promu une position athée sur l'islam, le résultat sera le contraire. Nécessaire de changer la direction du centre de l'islam athée BSPU étude et de devenir un spécialiste musulmans.
Pamphlet V international scientific - practical conference "The ideals and values of Islam in the educational environment of the 21st century" Belarusian State Pedagogical University, October 2012. In the period of major changes in society, the collapse of the empire, globalization, the Orange Revolution, the tough censorship on Islamic literature, the Muslims, such activities is vital. Unfortunately, the odds of the conference was the educational plane, weakly focused on the economy and investment from Islamic funds. Editorial shot several articles on the prospects for the development of aviation in the Republic of Belarus - "theme aerospace cluster," for summer events in Kazan, the assault on zammuftiya RT. The conference was attended by representatives of the Federation of Universities of the Islamic World (200 universities). These articles will be translated into the ministries of education of Muslim countries. Some of the data will go to the Ministry of Industry of the Islamic countries = 1.6 billion people. This is a huge market, which RB to work with. But unfortunately even professors (Abdel-Kader Al-Idrisi, Morocco), refused to talk about the joint space industries. Striking at the same time counting how many times repeated in the Qur'an the word "values and ideals." They forget the Hadith - "Muslims have to learn to go for knowledge, even if they are in China ..." Therefore, Islam today is in a shambles. By studying the texts of the conference, which aims to promote dialogue between believers and the rest of society, development of training plans for students of Islamic and secular universities, come to the conclusion that philosophers do not even realize BSPU Unlike the canons of religion and atheism, anarchy, Jahiliyyah. The brochure is full texts theater, philosophers of war communism, the unbelievers. Now it is important to find common points in the development of society in Russia and the world, but when the liberal-promoted atheistic views on Islam, the result will be the opposite. Necessary to change the leadership of the center atheistic BSPU study Islam and becoming a specialist Muslims.
Risalah V saintifik antarabangsa - persidangan praktikal "cita-cita dan nilai-nilai Islam dalam persekitaran pendidikan abad ke-21" Belarus Negeri Pedagogi University, Oktober 2012. Dalam tempoh perubahan besar dalam masyarakat, keruntuhan empayar, globalisasi, Revolusi Orange, penapisan yang sukar tentang sastera Islam, umat Islam, aktiviti-aktiviti tersebut adalah penting. Malangnya, kemungkinan persidangan itu adalah pesawat pendidikan, lemah fokus kepada ekonomi dan pelaburan dari dana Islam. Editorial ditembak beberapa artikel mengenai prospek untuk pembangunan penerbangan di Republik Belarus - "tema kelompok aeroangkasa," untuk acara musim panas di Kazan, serangan ke atas zammuftiya RT. Persidangan ini telah dihadiri oleh wakil-wakil Persekutuan Universiti Dunia Islam (200 universiti). Artikel ini akan diterjemahkan ke kementerian pendidikan negara-negara Islam. Beberapa data akan pergi kepada Kementerian Industri negara Islam = 1.6 bilion orang. Ini adalah pasaran yang besar, yang RB untuk bekerja dengan. Tetapi malangnya walaupun profesor (Abdel-Kader Al-Idrisi, Maghribi), enggan untuk bercakap tentang industri ruang bersama. Melontar pada masa yang sama mengira berapa kali diulangi dalam al-Quran perkataan "nilai-nilai dan cita-cita." Mereka lupa Hadis - "Umat Islam perlu belajar untuk pergi untuk pengetahuan, walaupun mereka berada di China ..." Oleh itu, hari ini Islam adalah dalam kekacauan. Dengan mengkaji teks persidangan itu, yang bertujuan untuk menggalakkan dialog antara orang-orang yang beriman dan seluruh masyarakat, pembangunan rancangan latihan untuk pelajar universiti Islam dan sekular, datang ke kesimpulan itu bahawa ahli-ahli falsafah tidak walaupun sedar BSPU Tidak seperti yang kanun agama dan ateisme, anarki, jahiliyyah. Brosur ini ialah teks penuh teater, ahli-ahli falsafah komunisme perang, orang-orang kafir. Kini ia adalah penting untuk mencari mata biasa dalam pembangunan masyarakat di Rusia dan dunia, tetapi apabila liberal digalakkan pandangan ateis mengenai Islam, hasilnya akan menjadi sebaliknya. Perlu untuk menukar kepimpinan pusat ateis BSPU kajian Islam dan menjadi umat Islam yang pakar.
Pamflet V ilmiah internasional - Konferensi praktis "Cita-cita dan nilai-nilai Islam di lingkungan pendidikan di abad 21" Belarusia State Pedagogical University, Oktober 2012. Dalam periode perubahan besar dalam masyarakat, runtuhnya kekaisaran, globalisasi, Revolusi Oranye, sensor keras terhadap literatur Islam, umat Islam, kegiatan tersebut sangat penting. Sayangnya, kemungkinan dari konferensi adalah pesawat pendidikan, lemah terfokus pada ekonomi dan investasi dari dana Islam. Editorial ditembak beberapa artikel pada prospek untuk pengembangan penerbangan di Republik Belarus - "tema cluster kedirgantaraan," untuk acara musim panas di Kazan, serangan pada zammuftiya RT. Konferensi ini dihadiri oleh perwakilan dari Federasi Universitas Dunia Islam (200 universitas). Artikel ini akan diterjemahkan ke dalam kementerian pendidikan negara-negara Muslim. Beberapa data akan pergi ke Departemen Perindustrian negara-negara Islam = 1,6 miliar orang. Ini adalah pasar yang besar, yang RB untuk bekerja dengan. Tapi sayangnya bahkan profesor (Abdel-Kader Al-Idrisi, Maroko), menolak untuk berbicara tentang industri ruang sendi. Mencolok pada saat yang sama menghitung berapa kali diulang dalam Al-Quran kata "nilai-nilai dan cita-cita." Mereka lupa Hadis - "Muslim harus belajar untuk pergi untuk pengetahuan, bahkan jika mereka berada di Cina ..." Oleh karena itu, saat ini Islam dalam berantakan. Dengan mempelajari teks-teks dari konferensi, yang bertujuan untuk mempromosikan dialog antara orang percaya dan seluruh masyarakat, pengembangan rencana pelatihan bagi mahasiswa perguruan tinggi Islam dan sekuler, sampai pada kesimpulan bahwa para filsuf bahkan tidak menyadari BSPU Berbeda dengan kanon agama dan ateisme, anarki, Jahiliyyah. Brosur penuh teks teater, filsuf komunisme perang, orang-orang kafir. Sekarang penting untuk menemukan poin umum dalam pengembangan masyarakat di Rusia dan dunia, namun ketika liberal-dipromosikan pandangan atheis tentang Islam, hasilnya akan menjadi sebaliknya. Diperlukan untuk mengubah kepemimpinan pusat BSPU ateistik studi Islam dan menjadi Muslim spesialis.
ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО НАДЗОРУ
В СФЕРЕ ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЯ
УПРАВЛЕНИЕ
ФЕДЕРАЛЬНОЙ СЛУЖБЫ ПО НАДЗОРУ
В СФЕРЕ ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЯ
(РОСПРИРОДНАДЗОРА)
ПО РЕСПУБЛИКЕ БАШКОРТОСТАН
(Управление Росприроднадзора
по Республике Башкортостан)
450080, г. Уфа, ул.Менделеева, д.148
Телефон (3472) 28-57-10 Телефакс (3472) 28-98-75
E-mail: prirodnadzor_rb@ufanet.ru
Председателю УНЦ РАН
член-корреспонденту РАН
У.М. Джемилеву
пр.Октября 71, г. Уфа , РБ, 450054
Президенту АН РБ
член-корреспонденту АН РБ
Р.Н. Бахтизину
ул. Кирова, 15, г. Уфа , РБ, 450077
Копия :Давлетову М.И.
mara-d@yandex.ru
14.07.2014 № 04-03/04227
на №
Управлением Росприроднадзора по Республики Башкортостан, рассмотрено обращение от 25.06.2014 директора ООО «Коинот» Давлетова М.И.
В связи с тем, что вопросы поставленные в данном обращении не входят в компетенцию Управления, в соответствии с ч.3 ст.8 Федерального закона от 02.05.2008 № 59-ФЗ “О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации” направляем Вам предложения директора ООО «Коинот» Давлетова М.И. о проведении научно-исследовательских работ в области влияния загрязнения природных вод при нефтедобычи, в связи с высокой актуальностью данного направления для состояния окружающей среды и здоровья человека.
Заявителю сообщается для сведения.
Заместитель руководителя О.А. Янчук
Маас Н.А.
3472 (52-93-46)
Уважаемый (ая) Давлетов М И!
Минприроды России благодарит Вас за обращение. Ваше обращение зарегистрировано за номером 06308-ОГ/50 от 24.07.2014. По данным реквизитам по телефону можно получить информацию о дальнейшем прохождении Вашего обращения. Ответ на обращение, подлежащее рассмотрению в Министерстве, будет отправлен в электронном виде на указанный Вами адрес электронной почты.
...
Сообщение:
ШКОЛА СОВРЕМЕННОГО СТРИТФАЙТИНГА
Набор групп .
Южная часть г. Уфы, с\зал Института Путей Сообщения ул. К.Маркса д.50. Время занятий: пнд., срд., пнт.,Старшая с 19.00-21.00, младшая с 17.00-18.30.
Северная часть: с\зал на с\к Н.Гастелло(зал бокса или зал борьбы).
Время занятий: Втр., чтв., с 19.30-21.30., вск., с 18.00-21.00.
Расписание действительно с 1 сентября.
Справки: тел. 8-917-43-53-683.
Первая тренировка бесплатно. Добро пожаловать.
В результате научных исследований ООО «Лайт 2» и ООО «Коинот» был сделан вывод о том, что для разработки технологий космических почв для космоферм необходимо провести эксперименты с высаживанием новых сортов сельхозкультур Башкирии на вулканические почвы Камчатки.
As a result, research firms "Light 2" and "Koinot" it was concluded that the development of space technologies for soil space farms need to experiment with planting new varieties of crops on volcanic soils of Kamchatka.
Ожидается, что длительность космических перелетов [1] для разработки астероидов займет не менее 2 лет. Поэтому на всех космических комплексах обязательно будут свои фермы. Для выбора перспективных сортов сельхозрастений на космических фермах необходимо провести исследования в области проращивания этих растений на вулканических почвах Камчатки. Эти вулканиты являются технологическим аналогом переплавляемых пород астероидов в космосе (фото 1-4).
Профиль вулканических почв имеет сложное строение, их облик формируется при различном сочетании процессов выветривания, с одной стороны, и отложения пирокластического материала, с другой. В зависимости от возраста профиль вулканических почв имеет строение А-С, А-АС-С либо А-Вт-С.
Фото 4
Мощность профиля вулканических почв часто превышает 1 м, но, естественно, зависит от возраста отложения и его мощности, связанной с расстоянием от источника извержения. Гумусовый горизонт А вследствие высокого содержания гумуса имеет серый, темно-серый, иногда почти черный цвет. Граница между ним и метаморфическим горизонтом Вт, если он присутствует, очень четкая.
Горизонт Вт имеет яркую окраску красноватого, желтого, оранжевого цветов. Характерно наличие переходных горизонтов и подгоризонтов в профиле. Строение профиля может осложняться процессами оподзоливания, оглеения и другими, приводящими к появлению соответствующих генетических горизонтов.
Плотность вулканических почв очень мала (0,6—0,8 г/см ), что имеет диагностическое значение при выделении вулканических почв. Вулканические почвы обычно слабо оструктурены, структурные отдельности непрочны, однако хорошо выражена микроструктура. Почвенная масса рыхлая, рассыпчатая, что также имеет диагностическое значение. Вулканические почвы обладают высокой водопроницаемостью.
Вулканические почвы, развитые на туфах и застывших лавовых потоках, имеют некоторые особенности, определяемые характером этих пород. Туфы представляют собой легкую пористую твердую породу, которая образовалась в результате флювигенного переотложения пирокластического материала и последующей его цементации. Поэтому формирующиеся на туфах почвы имеют обычно несколько меньшую мощность почвенного профиля по сравнению с почвами на пирокластических отложениях.
На застывших лавовых потоках процессы почвообразования и выветривания протекают еще медленнее, поэтому мощность почв на этих почвообразующих породах еще меньше, их характерной особенностью является высокая скелетность. Застывший лавовый поток имеет неровную поверхность, осложненную трещинами и разломами; в последних может аккумулироваться вулканический пепел в случаях, когда лава перекрывается пирокластическими отложениями. Поэтому генетические горизонты вулканических почв на лавовых потоках часто прерывисты, а границы между ними неровны. Слоистость, характерная для некоторых почв на пирокластических отложениях, в почвах на лавах и туфах не выражена.
В гумидных районах вулканические почвы имеют слабокислую реакцию, значения рН лежат в пределах 5,5—6,5. При этом реакция вулканических почв несколько сдвинута в щелочную сторону по сравнению с формирующимися рядом невулканическими почвами; емкость катионного обмена вулканических почв несколько выше: она колеблется в довольно широких пределах от 15 до 50 мг-экв/100 г в гумусовом горизонте. Насыщенность почв основаниями составляет обычно 30—60%, в их составе преобладает кальций, несколько меньше доля магния.
Присутствие в вулканических почвах аллофана и гидроксидов алюминия определяет их высокую сорбционную способность по отношению к фосфатам. Сорбция фосфатов может достигать 2000—2500 мг/100 г почвы.
Биологическая активность вулканических почв по сравнению с невулканическими зональными почвами повышена. В совокупности с высоким содержанием аллофана, способствующего закреплению гумуса, это приводит к высокой гумусности почв. Содержание гумуса в вулканических почвах достигает 15—20% и более, редко опускается ниже 10% в гумусовом горизонте. Общей чертой гумуса вулканических почв является преобладание в составе гумусовых кислот свободных и связанных с подвижными полуторными оксидами гуминовых кислот и фульвокислот.
Первыми поселяются на молодой земле пионерные виды растений — звездчатка Эшшольца, мятлик живородящий, полынь северная, камнеломка Фэнстона, гвоздика ползучая, остролодочник камчатский.
Считается, что вулканические почвы являются плодородными (фото 5, 6)
Специалисты БГАУ рекомендовали отобрать образцы вулканитов для исследований с действующего вулкана Горелый, в 70 км от Петропавловска – Камчатского (фото 7-11). Затем, в аграрном университете, на этих вулканитах планируется проверить на всхожесть, рост, изменений всех новых сортов сельскохозяйственных культур Башкирии.
Кравченко Ю.П., Давлетов М.И., Давлетова Р.М. «Проект космического горнопроходческого комплекса для разработки астероидов» / МЕЖРЕГИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И ПРАВА при МЕЖПАРЛАМЕНТСКОЙ АССАМБЛЕЕ ЕВРАЗЭС. / Материалы Евразийского научного форума 22-23 ноября 2012г «Единое экономическое пространство: новые возможности социально-экономического развития / Часть 1. С. 191-196. / Санкт-Петербург 2012г.
11.1 13г.
ООО "Коинот" и ООО "Инфэл-Уфа" готовят ТЭО сборочного авиазавода на 9,22 млрд.дол. в аэропорту "Уфа".
Джидда Экономического Форума, 16-18 марта 2013 года
Предстоящие Джидда Экономического Форума 2013 года будут обсуждать "жилье для растущего населения" в качестве жилья становится актуальной проблемой на местном, региональном и международном уровнях.
Форум надеется обеспечить решений и предложений для жилищного вопроса, а также предоставлять рекомендации для правительственных органов, чтобы быть в состоянии решить этот вопрос.
Молитва, совершаемая при выходе и входе в дом
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда будешь выходить из своего дома, соверши молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от всего плохого, что может постичь тебя после выхода. И когда вернешься в свой дом, соверши также молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от того плохого, что может постичь тебя после того, как ты зайдешь в свой дом». аль-Баззар 81, ад-Дайлями 1/108. Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1323 и «Сахих аль-джами’» 505.
Дата публикации: 14:16 16.08.2008 (Прочитано: 3527)
Шутка занимает одно из важнейших мест в общественных отношениях. Иногда, чтобы довести в утончённой форме свою мысль, а иногда, чтобы просто улучшить настроение людей, мы прибегаем к юмору. В словарном значении юмор означает добродушный смех, незлобивую насмешку. Некоторые люди под маской шутки оскорбляют и обманывают других, обижают людей. И естественно, что подобные «шутки» нельзя назвать незлобивой и добродушной насмешкой, такие шутки противоречат духу Ислама. А интересно, как относился пророк Мухаммед (с) к шутке, и вообще, как шутил этот добродетельный человек, который является примером для всех мусульман во всех своих поступках.
Из жизнеописания пророка Мухаммеда и из хадисов становится ясно, что посланник Аллаха (а) не только любил добродушный смех, но и сам иногда шутил. Периодические шутки нашего пророка, которые способствовали тому, что юмор вошёл и укрепился в исламской литературе, были утончёнными, приятными и поднимающими настроение. Так, например, однажды Абу Хурейра, увидев, что пророк шутит, спросил: «О, посланник Аллаха! Ты разве с нами шутишь?». Пророк ответил: «Да, я шучу, но говорю одну лишь правду».
Этот нюанс имеет большое значение. Даже во время шутки нужно избегать лжи. Посланник Аллаха нам сообщил, что даже во время шутки нужно соблюдать определённые правила. В хадисах эти правила перечисляются следующим образом:
- нельзя шутить, говоря лживые и выдуманные слова;
- нельзя своими шутками наносить духовный и материальный вред окружающим;
- нельзя присваивать даже в шутку чужое имущество (в одном хадисе пророк Мухаммеда (с) изрёк: «Пусть
никто из вас ни в шутку, ни всерьёз не берёт посох своего брата. Если кто взял, пусть вернёт».
- запрещено в шутку пугать кого-либо, беспокоить кого-либо (подобная шутка запрещено следующим хадисом: «Однажды сподвижники были в пути вместе с пророком. В дороге один из сподвижников заснул. Другие в шутку бросили на него верёвку, в результате чего заснувший сподвижник испуганно проснулся. Увидев это, пророк Мухаммед (с) изрёк: «Запрещается одному мусульманину пугать другого мусульманина».
Али (а) подойдя к юмору с точки зрения человеческой психологии, своими следующими словами поощрял людей к шутке: «Сердца человеческие устают и пресыщаются, подобно человеческому телу. Поэтому давайте покой своим сердцам, и ищите пути мудрости, ведущие к этому».
Пророк Мухаммед (с) шутил с детьми, молодыми, зрелыми и пожилыми людьми, т.е. с людьми любого возраста, ибо он обладал тонким чувством юмора. Он шутил со своими внуками Хасаном и Хусейном, с Энесом, который с детских лет, длительное время жил рядом с пророком. Как передаёт Джабир, почтеннейший пророк садил на свою спину Хасана и Хусейна, возил их на спине, и приговаривал: «Как прекрасен ваш верблюд, и как прекрасны наездники». Он, шутя, звал Энеса «Зуль-узнейном» (с двумя ушами). Посланник Аллаха (а) шутил не только с детьми, но как глава семьи он любил шутить со своей семьёй, когда оставался с ними наедине.
В шутках пророка никогда не было и доли лжи. Даже во время шутки он говорил одну лишь правду. Однажды он так ответил одному сподвижнику, который захотел у него верблюда для сражения: «Я посажу тебя на верблюжонка». Когда пророк увидел удивление на лице сподвижника, он улыбнулся и этими словами показал что шутит: «Разве все верблюды не являются детёнышами других верблюдов?».
Однажды одна женщина из ансара, придя к пророку, попросила его, чтобы он помолился за то, чтобы она вошла в
рай. Почтеннейший пророк так ответил ей: «Разве ты не знаешь, что пожилые не войдут в рай?». От этих слов женщина настолько расстроилась, что начала плакать. Пророк Мухаммед (с) улыбнувшись, сказал ей: «Разве ты ни разу не читала этот стих Корана: «Мы сделали всех их целомудренными, любящими своих мужей и одного возраста»? Таким образом, этой тонкой шуткой пророк сообщил женщине, что она войдёт в рай молодой.
Во время возвращения из прощального хаджа, сподвижник по имени Андаша, управлял верблюдами, на которых сидели жёны пророка. Когда он быстро погонял верблюдов и пел жалобным голосом песню, пророк ему сказал: «О, Андаша! Помедленней управляй верблюдами, а то сломаешь хрусталь».
Как пророк Мухаммед (с) шутил со сподвижниками, так же сподвижники сами иногда шутили с ним. А пророк отвечал на их шуткой улыбкой или же самой шуткой. Во время военного похода Табук, сподвижник по имени Авф ибн Малик пришёл к пророку, который в это время был в маленьком шатре из шкуры, и поздоровался с ним. Пророк Мухаммед (с) ответил на его приветствие и сказал: «Войди». А сподвижник в шутку ответил: «О, посланник Аллаха! Мне войти всем телом, или с половиной тела», на что пророк сказал: «Да, войди всем своим телом».
Сподвижники, которые брали пример с пророка во всех своих поступках, также любили иногда шутить между собой.
Некоторые люди, понимая буквально некоторые хадисы, утверждают, будто в Исламе нет место юмору. Тогда, как в Исламе осуждаются те шутки, которые унижают человеческое достоинство. Например, в одном хадисе говорится: «Не спорь со своим другом и не шути с ним!». Одновременно существуют предания, запрещающие слишком громко смеяться: «Много не смейся, ибо смех убивает душу». Следующее изречение Али (а) также подтверждает вышесказанное: «Частая шутка нарушает серьёзность. Если у кого-либо в характере победит шутливая сторона, то у того ум помрачнеет, кто будет много шутить, у того исчезнет серьёзность». При рассмотрении этих преданий становится ясно, что запрещаются те шутки, которые приводят к вражде и ненависти, которые уничтожают серьёзность в человеке, а в остальных случаях человеку разрешается шутить и прибегать к юмору. Ибо немыслимо, чтобы наш пророк, который был самым жизнерадостным человеком своего времени, запретил юмор. Наоборот, в своих изречениях как психолог он отмечал, что юмор является потребностью человека, и лично он сам, своим примером, шутя с людьми, показал им, что шутка является насущной потребностью человека.
Агиль ГАДЖИЕВ (aqil@islam.az)
Астана. Вот такой нужно было делать конгресс-холл в Уфе.
Председатель ТОС "Цыганская поляна" (Территориального общественного самоуправления) Мулюков С.Ш.
Теория "Золотого миллиарда" или план Даллеса
В середине 90-х на русский язык была переведена книга американского полковника главного разведывательного управления "Комитет 300″. Около 30 лет он изучал тайные механизмы управления миром и пришел к выводу, что глобальными процессами управляют 300 самых богатейших семейных кланов.
Этот "Комитет 300″ заказал в 70-е годы крупнейшей научно-исследовательской корпорации, научно-исследовательскую разработку. Когда результаты были получены, оказалось, что природные ресурсы на земле весьма ограничены. И для комфортного проживания на земле природных ресурсов хватит только на 1 миллиард человек. Тогда была выработана теория "Золотого миллиарда”, который "имеет право” в течение 100-150 лет остаться на земле. В этот "Золотой миллиард” вошло население США, Канады, Западной Европы, Израиля и Японии. Как понимаете, ни русские, ни татары, ни многие другие народы, населяющие нашу страну, в этот миллиард не попали.
В 1985 году мировое сообщество сформировало программу - минимум в отношении Союза ССР: к 2020 году вдвое сократить население, за 35 лет каждого 2-го в нашей стране убить. Убить не только войной, как это делается с мусульманскими народами, не подверженными тому, чему подвержены мы. Старшее поколение уничтожить нищетой, которая будет организована, а молодое поколение уничтожить алкоголем, табаком, наркотиками и развратом, который будет повсеместно и массово внедрен.
Выступая несколько лет назад Маргарет Тетчер, бывший премьер-министр Англии, обронила загадочную фразу: "По оценкам мирового сообщества экономически целесообразно проживание на территории России 15 млн. человек”. Переводчик думал ослышался и перевел 50 миллионов. Но Тетчер его тут же поправила. Нас в то время было еще 150 миллионов. А куда остальные 135 миллионов? А остальные пойдут под самый настоящий нож безумия, безкультурья, разврата, наркотиков, алкоголя и табака.
Два года назад в нашу страну собственной персоной приехала эта самая Мадлен Олбрайт - бывшая в то время госсекретарем США и, выступая, обронила эту же загадочную фразу: "По оценкам мирового сообщества экономически целесообразно проживание на территории России 15 млн. человек”. А куда остальные 130? Нас уже тогда стало 145 миллионов. Как видите, человеконенавистническая программа только взяла курс на свою реализацию.
Кого же эти людоеды 20-21 века решили оставить в нашей стране? Два миллиона - это обслуживание транссибирской магистрали, кратчайший путь из Японии и Юго-восточной Азии, в Европу. Еще 13 миллионов они решили оставить для обслуживания самых грязных металлургических и химических производств и обслуживания мирового ядерного могильника, в который будет превращена Россия. Кстати, нынешняя путинская Государственная Дума уже приняла закон о превращении России в мировой ядерный могильник. В Сибири реализуется масштабная программа строительства дорог для этого проекта.
Не нужны "Золотому миллиарду”, ни мы с вами, ни наша история, ни наша культура. Им нужны наши природные богатства и наши жизненные пространства.
Гитлер в 1942 году сформулировал основы оккупационной политики на завоеванной восточной территории. В своей краткой директиве он написал всего три предложения: "Необходимо свести славян до языка жестов. Никакой гигиены. Никаких прививок. Только водка и табак”. Вся социальная программа для народов на завоеванных территориях: ни школ, ни учителей, ни кино, - только водка и табак! Но Гитлер вопреки бытуемому мнению не был глупым человеком и знал, чего хотел. Он знал, что водка и табак выведут ненавистных ему славян через одно поколение, без всяких выдуманных крематориев и газовых камер.
То, что алкоголь и табак являются оружием массового уничтожения, знают все претенденты на "мировое господство”. Все знают, что это мощнейшее и наиглавнейшее оружие геноцида. Завет Гитлера оказывается успешно претворяется в нашей стране и сегодня!
Люди в нашей стране до сих пор не могут понять, что же произошло: величайшая страна в мире и вдруг, в одночасье развалили на куски, превратили всех в нищих и пустили по миру с протянутой рукой. Неужели это роковая случайность на стыке тысячелетий? Никакой случайности здесь нет.
Зимой 1985 года, когда все поняли, что умрет очередной генеральный секретарь Черненко, на свое заседание собрались страны "Большой Семерки” во главе с США. Именно тогда они приняли решение развалить СССР. Разделить Союз ССР на 52 карликовых независимых государства и заставить эти государства конфликтовать между собой. Вы спросите, зачем этому "мировому правительству” делить СССР? По оценкам мировых экспертов к 2020 году, природные ресурсы западных стран будут истощены. И единственная нетронутая кладовая - 1/6 часть земли, где нам посчастливилось родиться и жить.
На разрушение Союза ССР были брошены сотни миллиардов долларов. Программа эта назвалась "Гарвардский проект”. На эти миллиарды была куплена вся верхушка КПСС, были куплены все князьки на местах, все СМИ и на эти деньги в 1991 году удалось сделать то, что не смог сделать ни Гитлер, ни Наполеон. Разрушить великую Россию, которая называлась тогда СССР.
Мы с вами сейчас являемся свидетелями второй части этой вселенской трагедии - разрушения Российской Федерации. И она имеет свое называние - "Хьюстонский проект”. То, что каждый день убивают наших детей в Чечне, что ежегодно миллион наших сограждан гибнет от наркотиков, алкоголя и табака, что наших пенсионеров, учителей, врачей загнали в нищету, что разрушены практически все производящие отрасли и уничтожена наука, что гибнет культура и великое наследие - это работа преступных денег этого людоедского проекта.
Вот что писал в своё время об этом Аллен Даллес, директор ЦРУ (публикуется в сокращении):
Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного и необратимого угасания его самосознания. Например, из искусства и литературы мы постепенно вытравим его социальную сущность. Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства.
Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой БЕЗНРАВСТВЕННОСТИ. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху.
Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, процветанию взяточников и беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, вражду народов – прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом.
И лишь немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности.
Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, и главную ставку всегда будем делать НА МОЛОДЕЖЬ – станем разлагать, развращать и растлевать ее. Мы сделаем из нее циников, пошляков и космополитов.
Вот так мы это сделаем!
А. Даллес.
«Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР», 1945 г.
План Даллеса
Ален Даллес (1893 - 1963) работал в Центральном разведывательном управлении США (ЦРУ) с момента его создания в 1947 году. В 1942 - 1945 годах руководил политразведкой в Европе. Директор ЦРУ, в 1953 - 1961 годах - один из организаторов разведывательной и шпионско-диверсионной деятельности против СССР и других соцстран, идеолог холодной войны. В 1945 году Ален Даллес написал книгу "Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР":
1. Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить.
На это направлена деятельность, связанная с "реформой" образования и "поддержкой" науки.
То есть распространение идей, концепций "свободного общества" посредством создания и финансирования систем образования, школ, "либеральной" прессы и ТВ.
2. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности.
Этому направлению соответствует так называемое создание "некоммерческого" сектора, то есть негосударственных организаций (НГО), постепенно "перехватывающих" у государства культурные, образовательные, социальные, благотворительные функции.
В результате, общество в лице его легитимных и законодательных органов потеряет контроль над этими секторами. Тем самым будут созданы условия для цивилизационной трансформации российской нации, что влечет за собою потери ею идентичности и окончательное превращение в ресурсный придаток "золотого миллиарда".
3. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху.
Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и станут никому не нужны, превратятся в пережиток прошлого.
Эту задачу выполняет направление: формирование "гражданского общества" западного образца на основе космополитической и либеральной идеологии прав человека.
Создание и финансирование школ, университетов по подготовке юристов, работников социального сектора; пересмотр существующих программ, составление новых законов.
И если эти очевидные программные задачи плана Даллеса, принятые на вооружение в ЦРУ еще в далеком 1945 году, остались для автора статьи не очевидны и по его мнению "не имеют ничего общего со стереотипом "подрывного элемента" из ЦРУ", то остается только сказать, что он до сих пор не попал в число тех немногих...
"И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества".
Как утверждает Кара-Мурза, золотой миллиард потребляет львиную долю всех ресурсов на планете. Если хотя бы половина человечества начнёт потреблять ресурс
КАЗАНСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНСТИТУТ ФИЛОЛОГИИ И ИСКУССТВ
В развитии российско-арабских отношениях наметился поворот к двусторонним взаимовыгодным контактам, считает доктор исторических наук Николай Дьяков
...Сегодня я должен сказать огромное спасибо Ринату Ахметову — это гражданин Украины, он в Татарстане был только один раз, но как он относится к Татарстану, как относится к Исламу! Я очень благодарен, что вместе с нами здесь его мама, мы очень рады, что этот праздник мы проводим вместе... из выступления Президента Республики Татарстан — Рустама Минниханова, с которым он выступил на церемонии открытия Белой мечти в г. Булгар в 2012 году
Фото 3.
Фото 4
